할아버지 할머니 회춘하다_{(r1 문단 편집)}

== 기타 ==
 * 작중 노인들의 1인칭은 [[와시]]. 현실에서는 히로시마~간사이 쪽 방언이기에 아오모리현 방언으로 나오는 것은 오류지만, 창작물에서는 노인들의 오래된 말투로 나오기 때문에 극중 배경인 아오모리현 노인들의 말투로 나온다. 이네는 젊은 시절의 표준어를 할 때는 와타시를 쓴다. 여담이지만 마지막화에서 쇼타와 미노가 늙었을 때 젊은 시절의 표준어가 아니라 노인 말투를 쓰게 된다(...). 평소 [[오레]]를 쓰던 쇼타가 와시라는 표현을 쓰는 것은 덤.[* 다만 이것은 대화를 나누는 노인들이 쇼타와 미노라는 것을 눈치채지 못하게 할 장치일 수도 있다.~~그래도 젊었을 때 표준어를 쓰던 사람들이 늙어서 사투리를 쓰는 게 말이 되나~~ 굳이 따지자면 시골에서 농사를 지으며 노인들과 교류하면서 청년기 시절부터 사투리로 말투가 바뀌게 되었다고 보는 게 좀 더 현실성있다. 작중에서도 주인공인 이네가 젊었을 때는 표준어를 쓰다가 현재는 사투리를 쓰는 것으로 묘사된 바 있다.]

* 등장인물들이 당황하거나 개그적인 장면에서 흰자위를 뜬 반달눈에 고양이입을 하거나 입을 벌리는 데포르메한 표정을 짓는데 이는 작가의 오너캐의 표정으로 작가의 단편만화나 다른 작품에서도 등장인물들이 이 표정을 짓는걸 볼 수 있다.

* 사이토 부부는 불교 신자로 보인다. 사이토 이네가 게임을 하다가 좀비들을 보고 나무아미타불을 말하거나 물건을 훔치면 부처님이 싫어한다고도 말하는 장면이 나오고, 도쿄에 가서 물건들을 사러 갈 때 불교용품을 언급하기도 한다. 집안에는 불상까지 있는 것을 보여주며 사실상 확정으로 보인다.

* 간혹 명대사를 던져주곤 하는데 이를테면, 마츠노스케가 이네와 세츠의 사랑크기 대결에서 '사랑을 비교하는 자에게 승자는 없어. 둘 다 남편을 사랑하면 그걸로 된 거 아냐. 내가 비록 최하위 남자라도 본인이 사랑하는 사람이 행복하면 그걸로 충분해. 상대의 마음을 생각하지 않고 그게 무슨 사랑인가.' 등 [[어쨌든 귀여워|결혼 장려 바이블]]의 표준을 보여주고 있다.

* 작중에서 쇼조와 이네는 몸이 회춘한거지 수명은 그대로라는 암시가 종종 나오고 있다. 특히 6권에 들어서면서 이네가 먼저 세상을 뜰 것이라는 암시가 나왔으나 이 사실을 알게 된 쇼조가 남은 자신의 수명 중 절반을 나눠주는 것으로 둘의 수명이 같아지게 되면서 해당 떡밥은 미수로 끝난다. 그러나 이네의 죽음은 회피된 것이 아닌 유예된거고 쇼조의 수명 절반을 나눠줘 모래시계 속 모래의 양이 같아지면서 둘이 같은 시기에 세상을 떠난다는 떡밥이 생겼다.

* {{{#!folding 결말
최종화에서 쇼타와 미노가 사과 농장 일을 배우러 온 날, 사이토 부부는 꿈속에 등장했던 모래시계의 모래알이 모두 소진되어 한 사과나무 밑에서 함께 세상을 떠난다.[* 이 때 매우 평온한 얼굴로 조용히 잠들듯이 임종을 맞이하는데 그동안 회춘하면서 즐거운 추억도 많이 만들며 즐기기도 했고 더 이상 세상에 미련도 그다지 없는 것으로 보인다.] 그리고 애니판 기준으로 50년 뒤, 부부의 뒤를 이어 가업을 이어 받은 미노와 쇼타가 작중의 쇼조와 이네처럼 노인이 되었을 때 6권 140화에서 처음으로 심은 사과나무에 황금사과가 하나 열리는 걸 보게 된다. 미노와 쇼타 부부는 이 사과를 보고 신단에 올릴까 하다가 [[역사는 반복된다|먹어보기로 하면서 쇼조와 이네가 회춘을 했듯이 이 둘 또한 회춘하게 될 거라는 암시가 나오면서 작품이 끝나게 된다]].}}}

* 2025년 7월부터 [[https://www.pixiv.net/artworks/132325453|외전의 연재]]가 시작됐는데 쇼조가 회춘을 넘어 '''어려지는''' 내용으로 작가의 말에 의하면 시간상으로 100화 전후의 이야기라고 한다.

요약

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